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淺談In-person Event這個(gè)詞

2021/9/16 來(lái)源:原創(chuàng) 作者:楊正 關(guān)鍵詞:In-person Event physical event 線下活動(dòng) 會(huì)議名次 會(huì)展專(zhuān)業(yè)名詞

提到線下會(huì)議,以往喜歡說(shuō)physical eventlive event。最近一年,越來(lái)越多的歐美同行喜歡用 in-person event這個(gè)詞來(lái)表明傳統(tǒng)的線下活動(dòng)。

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首先說(shuō)說(shuō)in-person的意思,大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試都有in person這個(gè)詞,是親自的意思。比如,I will doing something in person(我會(huì)親自去做某事)

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In person就是肉身出席的、親自參加的意思,是比Live Event(現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng))更進(jìn)一步的著重和強(qiáng)調(diào),也比客觀中性的Onsite這個(gè)詞更要有儀式感,live這個(gè)詞 強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)場(chǎng)感,因此現(xiàn)場(chǎng)直播都用live這個(gè)詞。

 

因此in person的流行,說(shuō)明了人們?cè)诤笠咔槌B(tài)化時(shí)代對(duì)于面對(duì)面F 2 F的會(huì)議的渴求。因?yàn)?/span>virtual得太久了,需要in person

 

盡管在現(xiàn)代通訊技術(shù)的支持下,很多國(guó)際國(guó)內(nèi)會(huì)議采用了國(guó)際連線的形式。雖然可以省去差旅費(fèi)和時(shí)間成本,但是復(fù)雜問(wèn)題還得親自出席。

 

比如說(shuō)需要某人來(lái)道歉,一般是要求當(dāng)面道歉比書(shū)面道歉正式,書(shū)面道歉比口頭道歉正式,公開(kāi)的比私下的正式。只有Make an apologize in person,這才有誠(chéng)意。

 

因此,公開(kāi)的、正式的、嚴(yán)肅的,還是要親自的。

 

哪些會(huì)議適合線上(virtual),哪些會(huì)議必須采用in-person?

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某二線城市的一位政府領(lǐng)導(dǎo)一語(yǔ)中的,凡是需要討價(jià)還價(jià)或者會(huì)當(dāng)面吵架的會(huì)議就不適合用遠(yuǎn)程連線。那些高大上的國(guó)際會(huì)議,元首們同屏同框的遠(yuǎn)程連線的討論場(chǎng)景,本質(zhì)上都是事先會(huì)前已經(jīng)私底下都談好了的,然后線上連線只是做個(gè)秀,做一下形式主義的表決和投票而已。

 

看來(lái)這位領(lǐng)導(dǎo)很懂政治規(guī)則啊,簡(jiǎn)單明了,把國(guó)際會(huì)議的線上和線下場(chǎng)景的區(qū)別說(shuō)清楚了。

 

為什么in person很重要?

 

英國(guó)學(xué)者菲奧娜·默登(Fiona Murden)在其新書(shū)《鏡映思維:人在社會(huì)中的自我形成》之中系統(tǒng)化的研究了鏡像神經(jīng)元對(duì)于塑造人的自我形成:

 

經(jīng)科學(xué)研究表明,不同于一些小動(dòng)物的大腦中有一些預(yù)先編程,人類(lèi)剛出生時(shí)并沒(méi)有自我。那我們究竟如何發(fā)展出自我,這個(gè)日后又如何定義出一個(gè)不同于他人的自己?我們?nèi)绾嗡伎寂c感受我、他人、這個(gè)世界?是什么使人成為獨(dú)立的個(gè)體?

 

我們出生后的前3分鐘內(nèi),大腦里就會(huì)產(chǎn)生1.8億個(gè)新的神經(jīng)連接回路,其中很大一部分都來(lái)自身邊人的行為。事實(shí)上,在我們生命中,尤其是成年前接觸的每個(gè)人,無(wú)論我們表面上是否認(rèn)同、喜歡、在意他們,他們對(duì)我們的影響都會(huì)比我們想象中大得多。

 

這一切都要?dú)w功于大腦中的鏡像神經(jīng)元,使我們可以快速熟悉這個(gè)世界,擁有模仿別人與學(xué)習(xí)知識(shí)的能力,也使人類(lèi)文明得以傳遞和發(fā)展。但這也意味著,如果我們不對(duì)此加以審視,我們就很容易無(wú)意識(shí)地隨波逐流,不能完全地活出獨(dú)特的自我。

 

科學(xué)研究表明,虛擬的世界里面無(wú)法形成同理心、共情力,在很多的社會(huì)實(shí)驗(yàn)里面有所印證。沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的人之間或者在虛擬的社區(qū)里面,更容易造成割裂和不信任。無(wú)法激活人體每一個(gè)感覺(jué)細(xì)胞,肉身的物理連接比電子的虛擬連接更實(shí)在。

 

盡管元宇宙概念很火,但永遠(yuǎn)無(wú)法取代肉身的in person?!额^號(hào)玩家》為什么還是要逃離綠洲?存儲(chǔ)在云服務(wù)器上的人類(lèi)意識(shí)在理論上雖然能夠達(dá)到永生,但是永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)in person的肉身體驗(yàn)。


歐美同行越來(lái)越多的習(xí)慣用in person這個(gè)詞,正說(shuō)明憋的太久了,需要肉身的親自的參與!

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專(zhuān)欄作者

楊正

湖北大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士,悉尼大學(xué)國(guó)際商務(wù)碩士,MICE行業(yè)人士?,F(xiàn)任31會(huì)議研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、31行業(yè)解決方案中心行業(yè)專(zhuān)家,負(fù)責(zé)會(huì)展數(shù)字化研究、規(guī)劃、設(shè)計(jì)和校企合作等工作?!皶?huì)議圈”(meetingnet) 公眾號(hào)媒體主。

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